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人物

司马迁:司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。

发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

司马迁:司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。

发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

建筑

司马迁祠墓建筑群自下至上迭有坊矗立坡下东北方竖一木牌坊系清代重建,上书“汉太史司马祠”六个大字。由此 沿坡上行,经太公庙至岔道口,坡南有平台之地,建有新迁的元代建筑“禹王庙”、“彰耀寺”、“三圣庙”等,现 已辟为展室。自岔道而上,又有一牌坊,系元明建筑物,上书“高山仰止”四字,喻司马迁德高如山,世人至为敬 仰,从此迤逦而上,牌坊上书“河山之阳”四字,语出《太史公自序》迁生龙门,耕牧河山之阳。走完99级台阶登 道就进入了祠院,祠院大门上书“太史祠”寝宫,古柏参天,环境幽静,置身其中,如登青云,如临仙境。司马迁 祠墓献殿是祭祀时陈列祭器,致敬尽礼的地方。寝宫在献殿之后,建于北宋宣(1125年)。宫正中有一尊司马迁全 身坐像,长须飘拂,两眉入鬓,神态逼真,栩栩如生,现出严肃和抱负不凡之气概。祠内碑石林立,为宋、金、元、明、清各 代名人凭吊吟咏之作,诗文雅健,书法挺秀。祠后为司马迁墓,如筑于西晋嘉4年(310)经金、元、清四次修葺,至今 完好。墓系砖砌,呈圆形,高2.15米,周长13.19米。墓壁周围嵌有砖雕八卦图案和花卉图案16幅,墓顶古柏一株, 树分五枝,枝干苍劲,盘若蛟龙。墓前竖立着一块石碑,上刻“汉太史司马公墓”,为清乾隆陕西巡抚毕沅题书。

古籍

《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁以激愤的心情,陈述了自己的不幸遭遇,抒发了内心的痛苦,说明因为《史记》未完,他决心放下个人得失,相比“死节”之士,体现出一种进步的生死观。

《悲士不遇赋》是汉代伟大的史学家、文学家司马迁的作品。此赋一百八十余字,篇幅很短,但表达的思想很明确,一是叹“士生之不辰”,二是不甘于“没世无闻”。

《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁以激愤的心情,陈述了自己的不幸遭遇,抒发了内心的痛苦,说明因为《史记》未完,他决心放下个人得失,相比“死节”之士,体现出一种进步的生死观。

《悲士不遇赋》是汉代伟大的史学家、文学家司马迁的作品。此赋一百八十余字,篇幅很短,但表达的思想很明确,一是叹“士生之不辰”,二是不甘于“没世无闻”。

《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁以激愤的心情,陈述了自己的不幸遭遇,抒发了内心的痛苦,说明因为《史记》未完,他决心放下个人得失,相比“死节”之士,体现出一种进步的生死观。

《悲士不遇赋》是汉代伟大的史学家、文学家司马迁的作品。此赋一百八十余字,篇幅很短,但表达的思想很明确,一是叹“士生之不辰”,二是不甘于“没世无闻”。

碑帖

司马迁碑文司马迁祠自北宋建立以来,已有九百余年的历史。从北宋治平元年(公元1064年)最早的一块碑文到1958年春郭 沫若手书的诗碑止,祠内现存碑文六十六块,可谓碑石林立。碑石中有历代文人名士瞻仰司马庙吟咏的诗词,但大量的是历 朝各代修建祠墓的碑记。司马庙现存最早的一块碑文,是“治平元年闰五月二日”“太常博士知同州韩城县事李奎”写的《 司马太史庙诗二首》。其中第一首的开头四句为:“生在龙门境,葬临韩奕坡,荒祠邻后土,孤冢压黄河。”从这一碑文的 内容和注明的时间来看,李奎在瞻仰司马庙时的诗写有“荒祠”、“孤冢”等语,这足以说明,司马迁庙建立在宋英宗治平 以前,具体建立的年代,据《通志总序》记载:“永嘉四年(公元310年)汉阳太守殷济瞻仰遗文大其功德,遂建石室立碑树垣。” 庙上现有清乾隆时张开东撰写的《司马坡行》诗中也说了“前有汉阳殷太守”一句。可见,司马迁庙最早的建筑石室,始建 于西晋永嘉四年。

司马迁碑文司马迁祠自北宋建立以来,已有九百余年的历史。从北宋治平元年(公元1064年)最早的一块碑文到1958年春郭 沫若手书的诗碑止,祠内现存碑文六十六块,可谓碑石林立。碑石中有历代文人名士瞻仰司马庙吟咏的诗词,但大量的是历 朝各代修建祠墓的碑记。司马庙现存最早的一块碑文,是“治平元年闰五月二日”“太常博士知同州韩城县事李奎”写的《 司马太史庙诗二首》。其中第一首的开头四句为:“生在龙门境,葬临韩奕坡,荒祠邻后土,孤冢压黄河。”从这一碑文的 内容和注明的时间来看,李奎在瞻仰司马庙时的诗写有“荒祠”、“孤冢”等语,这足以说明,司马迁庙建立在宋英宗治平 以前,具体建立的年代,据《通志总序》记载:“永嘉四年(公元310年)汉阳太守殷济瞻仰遗文大其功德,遂建石室立碑树垣。” 庙上现有清乾隆时张开东撰写的《司马坡行》诗中也说了“前有汉阳殷太守”一句。可见,司马迁庙最早的建筑石室,始建 于西晋永嘉四年。

学术活动

2015年7月4日,司马迁与《史记》学术研讨会暨北京史记研究会第二届年会在北京中国人民大学历史学院召开......

2015年10月25日下午,司马迁与《史记》学术研究的盛会——纪念司马迁诞辰2160周年学术会议暨中国史记研究会第十四届年会综述......

以继《春秋》为己任 发述往思来之幽情——司马迁与孔子史学学术的关联......

楚汉人物学术讨论会召开——由中国《史记》研究会与淮阴师范学院共同举办的“楚汉人物研究学术讨论会暨中国史记研究 会第七届年会”不久前在淮阴师范学院举行,参加会议的近百位海内外学者就司马迁与《史记》研究中的问题进行了探讨和交 流......

2015年7月4日,司马迁与《史记》学术研讨会暨北京史记研究会第二届年会在北京中国人民大学历史学院召开......

2015年10月25日下午,司马迁与《史记》学术研究的盛会——纪念司马迁诞辰2160周年学术会议暨中国史记研究会第十四届年会综述......

以继《春秋》为己任 发述往思来之幽情——司马迁与孔子史学学术的关联......

楚汉人物学术讨论会召开——由中国《史记》研究会与淮阴师范学院共同举办的“楚汉人物研究学术讨论会暨中国史记研究 会第七届年会”不久前在淮阴师范学院举行,参加会议的近百位海内外学者就司马迁与《史记》研究中的问题进行了探讨和交 流......

名人名录

司马迁是中国历史上伟大的史学家,他因直言进谏而遭宫刑,却因此更加发愤著书,创作了名震古今中外的史学臣著史记,为中国人民,世界人民流下了一笔珍贵的文化遗产。

扬雄《法言》:“太史迁,曰实录”。“子长多爱,爱奇也。”

班固《司马迁传》:“自刘向、杨雄博极群书,皆称迁有良史之材,服其状况序事理,辩而不华,质而不俚,其文直、其事核,不虚美、不隐恶,故谓之实录。

韩愈:“汉朝人莫不能文,独司马相如、太史公、刘向、杨雄之为最。”

梁启超:“史界太祖,端推司马迁”,“太史公诚史界之造物主也”。

鲁迅:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。” “史家之绝唱,无韵之《离骚》。”

司马迁是中国历史上伟大的史学家,他因直言进谏而遭宫刑,却因此更加发愤著书,创作了名震古今中外的史学臣著史记,为中国人民,世界人民流下了一笔珍贵的文化遗产。

扬雄《法言》:“太史迁,曰实录”。“子长多爱,爱奇也。”

班固《司马迁传》:“自刘向、杨雄博极群书,皆称迁有良史之材,服其状况序事理,辩而不华,质而不俚,其文直、其事核,不虚美、不隐恶,故谓之实录。

韩愈:“汉朝人莫不能文,独司马相如、太史公、刘向、杨雄之为最。”

梁启超:“史界太祖,端推司马迁”,“太史公诚史界之造物主也”。

鲁迅:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。” “史家之绝唱,无韵之《离骚》。”

学术机构

中国史记研究会:于2001年4月9日在江苏无锡成立,挂靠于中国历史文献研究室,秘书处设在北京师范大学古籍所。著名 学者袁仲一、韩兆琦任名誉会长,北京大学教授、全国高校古籍整理研究工作委员会主任安平秋曾任会长,现任会长为中央 社会主义学院张大可教授,另有多名副会长。现有会员近200多人......

陕西省司马迁研究会:陕西省司马迁研究会成立于1992年6月24日,挂靠在陕西师范大学,秘书处设立在陕西师范大学史记 研究室。董继昌任研究会名誉会长。著名史学家、秦始皇兵马俑博物馆名誉馆长袁仲一研究员、陕西师范大学教授吕培成曾 任研究会会长,徐卫民为常务副会长。另有副会长多名。现有会员130多人......

韩城市司马迁学会:于1985年3月28日在韩城司马迁祠成立。这是全国第一个研究司马迁和《史记》的学术团体。学会成立 多年来,为宣传司马迁,研究《史记》,提高韩城的知名度,做出了不少贡献。现有会员65人,已形成了老、中、青三代相 结合的研究队伍......

北京史记研究会:2013年12月2日,北京史记研究会成立大会暨第一届年会在商务印书馆礼堂隆重召开。来自北京大学、中 国人民大学、北京师范大学、中国社会科学院等高校和科研机构及部分北京史记研究会会员代表50余人参加了大会......

中国史记研究会:于2001年4月9日在江苏无锡成立,挂靠于中国历史文献研究室,秘书处设在北京师范大学古籍所。著名 学者袁仲一、韩兆琦任名誉会长,北京大学教授、全国高校古籍整理研究工作委员会主任安平秋曾任会长,现任会长为中央 社会主义学院张大可教授,另有多名副会长。现有会员近200多人......

陕西省司马迁研究会:陕西省司马迁研究会成立于1992年6月24日,挂靠在陕西师范大学,秘书处设立在陕西师范大学史记 研究室。董继昌任研究会名誉会长。著名史学家、秦始皇兵马俑博物馆名誉馆长袁仲一研究员、陕西师范大学教授吕培成曾 任研究会会长,徐卫民为常务副会长。另有副会长多名。现有会员130多人......

韩城市司马迁学会:于1985年3月28日在韩城司马迁祠成立。这是全国第一个研究司马迁和《史记》的学术团体。学会成立 多年来,为宣传司马迁,研究《史记》,提高韩城的知名度,做出了不少贡献。现有会员65人,已形成了老、中、青三代相 结合的研究队伍......

北京史记研究会:2013年12月2日,北京史记研究会成立大会暨第一届年会在商务印书馆礼堂隆重召开。来自北京大学、中 国人民大学、北京师范大学、中国社会科学院等高校和科研机构及部分北京史记研究会会员代表50余人参加了大会......